Ich glaube - denken wir darüber nach ...
Christus ist Hoherpriester, das ist das erste Dogma. Das zweite lautet: Christus hat ein Opfer für die Menschheit dargebracht, indem er sich am Kreuze freiwillig zum Opfer darbrachte. Das Kreuzesopfer ist der Vollzug des Priestertums. Dem vollkommenen Priestertum Christi entspricht ein vollkommenes Opfer. Er selbst ist die Opfergabe.
Die Opfergaben im Alten Bunde konnten die Gewissen nicht reinigen; sie waren unvollkommen. Im Neuen Bunde ist die Opfergabe vollkommen, weil Christus selbst sie ist. Er hat kraft ewigen Geistes sich selbst makellos Gott dargebracht, und dieses Opfer vermag unsere Gewissen zu reinigen von toten Werken, damit wir dienen dem lebendigen Gott.
Der Glaube überwindet die Welt
„Alles, was aus Gott geboren ist, überwindet die Welt; und das ist der Sieg, der die Welt überwindet: unser Glaube.“ So haben wir es schon gehört – alles, was aus Gott geboren ist, überwindet die Welt; und das ist der Sieg, der die Welt überwindet: unser Glaube. In diesem Text ist vom Glauben, von der Welt und vom Sieg des Glaubens über die Welt die Rede. Der Glaube wird in allen Schriften des Neuen Testamentes immer wieder behandelt, angesprochen und in seinen mannigfachen Aspekten aufgezeigt. Sehr beliebt ist die Bestimmung, die der Brief an die Hebräer über den Glauben gibt. Dort heißt es: „Der Glaube ist die Zuversicht auf das, was man erhofft, die Überzeugung von Dingen, die man nicht sieht.“ Ich wiederhole: Der Glaube ist die Zuversicht auf das, was man erhofft, die Überzeugung von Dingen, die man nicht sieht, also ein Stehen zu Gehofftem und ein Gewisssein von unsichtbaren Dingen.
Diese Definition soll nicht wissenschaftlich exakt und vollständig sein, sondern dem Verfasser kommt es auf das Objekt des Glaubens an: Gehofftes und unsichtbare Dinge. Das Gehoffte umfasst die zukünftigen Heilsgüter, unsichtbare Dinge enthält alles, was in den Kategorien dieser Welt nicht erfassbar ist. Die im Hebräerbrief verstreuten Äußerungen über den Glauben lehren die über Heil und Unheil enthaltene Zustimmung zu dem geoffenbarten Inhalt und die Notwendigkeit, die von Gott auf mannigfache Weise verkündigten Wahrheiten festzuhalten. Vom Glauben sagt nun der Apostel, dass er die Welt überwindet. Nicht ein beliebiger Glaube, sondern der rechte, der wahre, der vollständige Glaube ist es, der die Welt überwindet. Denn der Glaube im Christentum hat einen präzisen Inhalt. Der christliche Glaube ist Glaube an den dreieinigen Gott.
Der eine Gott besitzt von Natur aus ein Wesen, eine Herrlichkeit und eine Kraft. Der eine Gott ist die Dreifaltigkeit: der Vater, der Sohn und der Geist. Die eine Wesenheit existiert in drei Personen, die untrennbar sind in ihrem Sein und in ihrem Wirken. Der christliche Glaube ist Glaube an Jesus Christus, den einziggeborenen Sohn Gottes,
„Alles, was aus Gott geboren ist, überwindet die Welt; und das ist der Sieg, der die Welt überwindet: unser Glaube.“ So haben wir es schon gehört – alles, was aus Gott geboren ist, überwindet die Welt; und das ist der Sieg, der die Welt überwindet: unser Glaube. In diesem Text ist vom Glauben, von der Welt und vom Sieg des Glaubens über die Welt die Rede. Der Glaube wird in allen Schriften des Neuen Testamentes immer wieder behandelt, angesprochen und in seinen mannigfachen Aspekten aufgezeigt. Sehr beliebt ist die Bestimmung, die der Brief an die Hebräer über den Glauben gibt. Dort heißt es: „Der Glaube ist die Zuversicht auf das, was man erhofft, die Überzeugung von Dingen, die man nicht sieht.“ Ich wiederhole: Der Glaube ist die Zuversicht auf das, was man erhofft, die Überzeugung von Dingen, die man nicht sieht, also ein Stehen zu Gehofftem und ein Gewisssein von unsichtbaren Dingen.
Diese Definition soll nicht wissenschaftlich exakt und vollständig sein, sondern dem Verfasser kommt es auf das Objekt des Glaubens an: Gehofftes und unsichtbare Dinge. Das Gehoffte umfasst die zukünftigen Heilsgüter, unsichtbare Dinge enthält alles, was in den Kategorien dieser Welt nicht erfassbar ist. Die im Hebräerbrief verstreuten Äußerungen über den Glauben lehren die über Heil und Unheil enthaltene Zustimmung zu dem geoffenbarten Inhalt und die Notwendigkeit, die von Gott auf mannigfache Weise verkündigten Wahrheiten festzuhalten. Vom Glauben sagt nun der Apostel, dass er die Welt überwindet. Nicht ein beliebiger Glaube, sondern der rechte, der wahre, der vollständige Glaube ist es, der die Welt überwindet. Denn der Glaube im Christentum hat einen präzisen Inhalt. Der christliche Glaube ist Glaube an den dreieinigen Gott.
Der eine Gott besitzt von Natur aus ein Wesen, eine Herrlichkeit und eine Kraft. Der eine Gott ist die Dreifaltigkeit: der Vater, der Sohn und der Geist. Die eine Wesenheit existiert in drei Personen, die untrennbar sind in ihrem Sein und in ihrem Wirken. Der christliche Glaube ist Glaube an Jesus Christus, den einziggeborenen Sohn Gottes,
Was muß ich tun, um das ewige Leben zu erlangen? Wir wissen es. Du mußt Gott lieben aus deinem ganzen Herzen, und du mußt deinen Nächsten lieben wie dich selbst, dann erreichst du das Ziel.
Jesus, du Freund der Menschen, du hast dein Heilswerk in unsere schwachen Hände gelegt. Hilf uns, diese Sendung zu erfüllen.
In dieser Zeit ist es mein Anliegen, Ihnen den unverstellten Blick auf Jesus Christus, unseren Gott und Heiland, freizugeben. Wir müssen wissen, wer der ist, der als Kind in der Krippe lag und dem die Engel huldigten, damit wir die richtige Beziehung zu ihm aufbauen, also Vertrauen und Liebe, Anbetung und Gehorsam. Was die Zeitgenossen Jesu an diesem Menschen erlebten, geht über alles hinaus, was Geschichte und Erfahrung sonst von einem Menschen erzählen.
So hat man mit Recht gesagt: Die Gestalt Christi ist unerfindlich. So redlich hier das menschliche Leben bestanden und das menschliche Schicksal getragen wird, die Gestalt Christi bleibt rätselhaft, solange wir nicht sehen, aus welcher hintergründigen Wirklichkeit sie herauswächst. Alles, was dieser Mensch ist und tut, hebt sich empor aus seiner Gottwirklichkeit. Darin sind sich alle neutestamentlichen Schriftsteller einig:
Derjenige, den sie bei seinen Predigten hörten und auf seinen Wanderungen begleiteten, mit dem sie zu Tische saßen, der geht über alles hinaus, was Menschenmaß und Maß der Welt ist. Er ist der eingeborene, dem himmlischen Vater wesensgleiche Sohn Gottes.
Beten ist die Kraft, die rettet. Beten ist die Stärke, die Ausdauer verleiht. Beten ist die Brücke, die über dem Abgrund die Seele mit Gott vereint.
Ich kann nicht beten, sagt mancher. Das ist eine Irrlehre. Du kannst immer beten. Verspürst du Widerwillen oder Abscheu vor dem Gebet, dann bete weiter. Bete dir zum Trotz, bete gegen dich! Beten soll man dann am meisten, wenn es einem am schwersten fällt. Ich wiederhole: Beten soll man dann am meisten, wenn es einem am schwersten fällt, denn dann braucht man das Gebet am nötigsten, dann ist die Versuchung am nächsten, dann ist die Stunde der Gnade herbeigekommen. Wer sich zu Gott wendet trotz Unlust und Abneigung, der wird von Gott besonders gesegnet.
Ich kann nicht beten, sagt mancher. Das ist eine Irrlehre. Du kannst immer beten. Verspürst du Widerwillen oder Abscheu vor dem Gebet, dann bete weiter. Bete dir zum Trotz, bete gegen dich! Beten soll man dann am meisten, wenn es einem am schwersten fällt. Ich wiederhole: Beten soll man dann am meisten, wenn es einem am schwersten fällt, denn dann braucht man das Gebet am nötigsten, dann ist die Versuchung am nächsten, dann ist die Stunde der Gnade herbeigekommen. Wer sich zu Gott wendet trotz Unlust und Abneigung, der wird von Gott besonders gesegnet.
Wenn der Glaube an Christus verfälscht und mit den Zielsetzungen dieser Welt vermengt wird, dann geht auch der Sinn des Christentums verloren.
Der Verstand fällt dem Unglauben anheim, und statt des großen Ideals Christi wird lediglich ein neuer Turm zu Babel errichtet werden. Während das Christentum eine hohe Auffassung vom einzelnen Menschen hatt, wird die Menschheit nur noch als große Masse betrachtet, unter dem Deckmäntelchen sozialer Liebe wird nichts als offenkundige Menschenverachtung gedeihen.
« Als die geistige Repräsentanz dieser nachchristlichen Menschenverachtung, der Verdrängung der »frohen Botschaft Jesus Christus« durch die moralische Wahlfreiheit des Menschen, läst sich die aktuellen Entwicklung unserer gottlosen Welt schon heute erkennen. Der Egoismus als Triebfeder in fast allen Lebensbereichen.
Durch die vergangene Entwicklung besonders in Deutschland, hat dieses göttliche Prinzip seine „innere Ordnung" verloren, wodurch es zu einer Art „Erkrankung" unseres „gesellschaftlichen Organismus" gekommen ist, die wir heute überall antreffen.
Eine Chance zur Neubesinnung, zur Rückbesinnung auf Gott, auf den Schöpfer, auf den Erfinder des Universums, den Erfinder des Lebens, den Erfinder der Menschen? Auf den, der weiß, wie die Welt funktioniert, wie das Leben funktioniert, wie seine Geschöpfe ein erfülltes und sinnvolles Leben führen können.
Der Verstand fällt dem Unglauben anheim, und statt des großen Ideals Christi wird lediglich ein neuer Turm zu Babel errichtet werden. Während das Christentum eine hohe Auffassung vom einzelnen Menschen hatt, wird die Menschheit nur noch als große Masse betrachtet, unter dem Deckmäntelchen sozialer Liebe wird nichts als offenkundige Menschenverachtung gedeihen.
« Als die geistige Repräsentanz dieser nachchristlichen Menschenverachtung, der Verdrängung der »frohen Botschaft Jesus Christus« durch die moralische Wahlfreiheit des Menschen, läst sich die aktuellen Entwicklung unserer gottlosen Welt schon heute erkennen. Der Egoismus als Triebfeder in fast allen Lebensbereichen.
Durch die vergangene Entwicklung besonders in Deutschland, hat dieses göttliche Prinzip seine „innere Ordnung" verloren, wodurch es zu einer Art „Erkrankung" unseres „gesellschaftlichen Organismus" gekommen ist, die wir heute überall antreffen.
Eine Chance zur Neubesinnung, zur Rückbesinnung auf Gott, auf den Schöpfer, auf den Erfinder des Universums, den Erfinder des Lebens, den Erfinder der Menschen? Auf den, der weiß, wie die Welt funktioniert, wie das Leben funktioniert, wie seine Geschöpfe ein erfülltes und sinnvolles Leben führen können.
Denken wir darüber nach ...
Jesus spricht, ich bin: " Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben; niemand kommt zum Vater denn durch mich.."Bedenken wir, dass diese Aussage keine Interpretation irgendeines Bibelwortes, sondern die klare Aussage Jesus über sich selbst ist! Deshalb ist es weder Überheblichkeit noch Arroganz oder Lieblosigkeit, sondern die Wahrheit! Es ist nun einmal eine Tatsache, dass es nicht immer mehrere Wege zu einem Ziel gibt. Bei einem Computer z.B. brauche ich nur einen einzigen Buchstaben beim Programmieren anders einzugeben und nichts tut sich! Bei wissenschaftlichen Experimenten ist es ebenso. Im übrigen, wenn es, wie es die drei genannten großen Weltreligionen voraussetzen, nur einen Gott gibt, warum sollte er dann mehrere Wege zu sich aufzeigen? Das wäre eine Methode, die alles nur verwirren und erschweren würde, wie wir es jetzt ja in der Praxis sehen und erleben.
Ehre sei Gott in der Höhe
und Friede auf Erden
den Menschen Seiner Gnade
Wir loben Dich Wir preisen Dich
Wir beten Dich an Wir rühmen Dich
und danken Dir denn groß ist
Deine Herrlichkeit
Herr und Gott König des Himmels
Gott und Vater Herrscher über das All
Herr, eingeborener Sohn Jesus Christus
Herr und Gott Lamm Gottes Sohn des Vaters
Du nimmst hinweg die Sünde der Welt
erbarme Dich unser
Du nimmst hinweg die Sünde der Welt
nimm an unser Gebet
Du sitzt zur Rechten des Vaters
erbarme Dich unser
Denn Du allein bist der Heilige
Du allein der Herr Du allein der Höchste
Jesus Christus mit dem Heiligen Geist
zur Ehre Gottes des Vaters
Amen
Yes, we can. Ja, wir können. Ja, dem der glaubt, dem der hofft, ist alles möglich, denn Glaube versetzt Berge. Irgendwie wartet die Menschheit auf Gott, auf seine Nähe.
... wer sich nun vor den Menschen zu mir bekennt, zu dem werde auch ich mich vor meinem Vater im Himmel bekennen. Wer mich aber vor den Menschen verleugnet, den werde auch ich vor meinem Vater im Himmel verleugnen...(Mt 10,32,33)
... wer sich nun vor den Menschen zu mir bekennt, zu dem werde auch ich mich vor meinem Vater im Himmel bekennen. Wer mich aber vor den Menschen verleugnet, den werde auch ich vor meinem Vater im Himmel verleugnen...(Mt 10,32,33)